In deze aflevering onderzoekt Julie Bercé het opmerkelijke plan van Chinese intellectuelen en leiders, waaronder Mao Zedong, om het eeuwenoude karakterschrift af te schaffen en te vervangen door een alfabet. Waarom wilden ze van dit culturele erfgoed af, en waarom is het uiteindelijk nooit gebeurd?
Bernard Hammelburg bespreekt de Republikeinse midtermconventie in Dallas, waar Donald Trump 270 miljoen Amerikanen een cashbedrag van 5.000 dollar belooft.
Dertien Gazaanse studenten hebben een studiebeurs voor België, maar zitten vast in Gaza omdat ze geen visumprocedure kunnen starten.
In deze aflevering gaat Talitha Muusse in gesprek met Paul Buitink (Holland Gold) en historicus Geerten Waling over het besluit van DNB om een deel van de Nederlandse goudvoorraad uit de VS te halen.
Chef politiek Jasper D'hoore bespreekt de historische verkiezingsoverwinning van het extreemrechtse AfD in Saksen-Anhalt, die de positie van bondskanselier Merz onder druk zet.
De Ceuta-crisis blijft onopgelost: duizenden migranten leven in erbarmelijke omstandigheden in de Spaanse enclave.
Bart Schols en Fatma Taspinar bespreken de mogelijke vredesgesprekken tussen Oekraïne en Rusland, terwijl Kyiv zwaar onder vuur ligt en Europese leiders voor het eerst openlijk wijzen naar Russische hybride aanvallen.
Wierd Duk neemt je mee in een wereld waarin Nederland steeds verder wordt meegesleurd in een oorlogslogica.
In deze aflevering vragen Kobe en Björn zich af of de Verenigde Naties nog wel relevant zijn.
In deze aflevering duiken Tim de Wit en Arend Jan Boekestijn in de Amerikaanse politiek aan de vooravond van de midterms.
Step Vaessen, een journalist met decennia ervaring in conflictgebieden, vertelt over haar verslaglegging tijdens de bloedige onafhankelijkheidsstrijd van Oost-Timor.
Ruben Terlou dook onder in Myanmar om de verzetsstrijd tegen het leger vast te leggen.
David Boogerd en Stefan Paas blikken terug op zeven jaar Ongelooflijke podcast en onderzoeken de verschuivende machtsverhoudingen in de wereld.
Kernwapens zijn geen taboe meer, maar waar blijft de maatschappelijke ophef?
